文：snow / 採訪報導
主辦單位：劇樂部劇團
演出時間：6/13 – 6/15日19:30
演出地點：竹圍工作室12柱廠房
演出資訊：怎麼去
購票資訊：兩廳院售票
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“…如果當我們都已閉上了眼，甚至當鬼魂都已不在的時候，我們所愛的世界會留下什麼？變成了廢墟、遭到了侮辱，我們所愛的世界還留下什麼？”
~ 《Copenhagen》Michael Frayn
自從三、四年前在青創會的讀劇中，從黎煥雄的手中拿到這個節錄的劇本片段，導演俊凱就萌生了做這齣戲的念頭；即便礙於劇中低限的場景與需要長時間消化的晦澀台詞，這個念頭直至去年才付諸執行，但劇末的這段話仍不時纏繞於他心中：爲什麼是三個鬼魂？又為什麼選擇了他們三個重述了那段二戰的歷史？
無獨有偶，在2008年年初，台大與動見體劇團合作完成《哥本哈根》的首演之後，狂想劇場也將於這個禮拜於台北竹圍工作室挑戰這部東尼獎鉅作，這個製作既沒有什麼當紅炸子雞的卡司，也沒有台灣第一學府的豐沛資源與經費，有的只是幾個熱血又經驗豐富的劇場青年，試圖透過製作這齣戲的過程，與觀眾一起重新尋找看待歷史的角度。
「我們這個時代很大的一個問題是，總是期望一個終極而速成的詮釋。」導演如是說。然而，不論是劇作家Michael Frayn，亦或是這部戲的導演與演員，都不存在著這樣的妄想，關於歷史、記憶、失去甚而劇中人所面對的巨大的道德困境，都將迷失在海森堡的「測不準原理」中。
當我看著導演和演員在狹小的排練場，爭論著一個走位的可能性時，我也同時想到海森堡所言：要精確地測出一個電子的位置與動量、能量與時間，在理論上（或在實驗事實中）是不可能的。而也許這整部戲，正是在尋求不可能中的可能。
走之前俊凱跟我說了一個故事：前東德一個城市的民眾，堅持要保留一座高達4尺的列寧銅像，事件引發了全國的激烈討論。一部分人認為應該將殖民者的銅像拆除，而更多的前東德人認為，不能將德國的一頁歷史撕毀。兩年來，地區政府經過無數辯論，終於在2007年決定，暫緩推倒列寧銅像。不過，銅像將加置一“牌匾”，除了介紹列寧母親一家與當地的密切關係，還將列出列寧執政期間一些不得人心的事例。
這個故事對於台灣人來說自然並不陌生，同樣的爭辯在這裡一樣天天上演著。只是，關於那些歷史所遺留給我們的，以及我們又應該如何尋找更多看待歷史的可能，我相信劇場永遠可以做的比那一個牌匾更多，只要你願意走入。