作者：黃亭瑋
這是一個很美好的時刻，在青春時擁有熱情，在熱情裡有著自我意志的驅使鍛鍊，經歷了一些內外在的磨難，在還稱不上熟成的歲月裡，刻劃出這些歧異又美妙的世代篇章。
文字作為人類邁向文化、傳遞的重要里程碑，而在這個文字貶值的末世，驚悚的、鼓勵消費的、水果報、數字週刊的各式各樣膨脹剝削字義的手段，促使人們的目光在慾望之下，顯得短視而又迷茫。
「在我們這個時代當中，重點已經不是標新立異了，即便是老調，問題是要怎麼說這些事情。」
漢字寓言，一個字，一個人，簡簡單單，乾乾淨淨。
此刻，文字重新做為一種溝通的橋樑，它所銜接承載的是一小群在臺灣成長，現在20-30歲的青年們，與其背後社會的連結、追溯抑或省思，拼湊出的集體版圖。因此它是否與許慎有何重要的連結？它是否會是一部未來系的說文解字？都不比這是一群青年所寫下的生命來的迷人。
Ⅰ∙泡
從節目單中董怡芬的自述中可得知，許多國外的創作或求學經歷豐富了她許多閱歷。所以呈現在這個舞作當中，透過她的肢體賦予空間詩意的敘事，善用劇場中的曖昧空間（如門框），以及物件（紅色氣球），感覺在框架之中，有一股超然的流動性與開放性，而其中當然有舞者的各種情緒表情在，這泡泡是幻滅的嗎？毋寧當作是旅程的一部份吧。
Ⅱ∙掙
開頭寫著：改編至大陸偶像劇－奮鬥。就形式來說，這當中充滿許多巧思：為什麼要去做大陸的？為什麼又是偶像劇？當大陸的各項建設起飛之際，他們青年竟有著與台灣青年類似的生命困境，出國嗎？還是自食其力吧？大陸少子化的教育與期許之中，和臺灣這些20-30歲青年們的父母們，盡可能提供子女優渥的成長環境，藉以彌補他們生命中的某種缺憾，但也同予以高度期望：請長成一位優秀的人吧！
在這樣的環境底下，自立，成為這個世代的重要課題。而另一部分，關於愛情，一個朋友問：為什麼同樣的情況在男人身上發生的比例遠低於女人？我回想如果是在母系社會當中（一個拙劣的例舉），這樣的情境會發生嗎？或許很難想像。
關於偶像劇的部份，當今年的金鐘獎最佳女主角開始搬給偶像劇演員之際，他們開心的宣稱這的確是一個新的時代的來臨（這是題外話）。而周媗吟選擇以偶像劇這樣通俗又灑狗血的鋪成來構成其表演形式，當中多種角色的切換考驗她演員的實力之餘，雖然某些片段與燈光切換的設計略顯突兀，但無損在這表演的過程當中，她所〝掙〞出真誠與活力。這使這些看似芭樂的劇情橋段，渲染出一股說服力來。
Ⅲ∙罰
這時的觀眾，可分為兩種族群：你被長期體罰過嗎？抱歉，我沒有。所以我說的是另一種帶著理性與想像的觀點。
這個故事說的很俐落，又不失細膩。對於一個演員來說，要同時具有編導的能力把solo做好，是很難能可貴的。
有一天，當魏儁展這樣一個曾經受到體罰，轉以搞笑小生的姿態來面對這升學體制中的扭曲與變態的學生，長大後，在劇場這個地方演出了阿雄的故事時，是否意味著與世界和自己部分的和解？
二元對立終究是簡化事件的某種手段，在這個手段之下所豎立起的衝突與暴力，不斷惡性循環的相互攻擊。而「罰」並不是這樣的一件作品。
很喜歡阿雄在頂樓的片段，因為魏儁展的處理讓它不是一個悲劇，而是一個生命真誠的片段。
Ⅳ∙寂
這是一個很灰色地帶的作品。表演中的虛實轉換、投影的文字中間，那些被預期的界線竟一一消逝了，對於觀眾而言，要去辨識背後的語彙是不容易的。
因此我在想這是執行層面的問題嗎？或許不應該這樣來看。「我只是想表達現在自己的這個狀態。」這是創作者的自白，而我又思索著這應該由觀眾來承擔嗎？或許不應該這樣來看。這個作品當中，施名帥真的在演出中打電話給他的媽媽，然後問觀眾相不相信？最後的陽台故事也是他自身經歷，而我在觀看的同時竟然點頭相信了，並且非常認真的去思考他說的：真實。就這樣在這些凸兀的分歧點上，我尋找到觀看的方式了。
Ⅴ∙忘
這個作品的確不同以往的黃思農的憤怒，有一天，如果不憤怒了，黃思農還做劇場嗎？
這些夢，那些做這些夢的人們，姑且說是一個又一個的團體吧。人要如何背離這些夢、背離團體單而存活？
這「忘」說是不「忘」。我看見劇場的門打開，強光照來，與離去。於是在理性之下無可抑止的疼痛與流淚。末世若臨了，新的時代在被期許的同時（抱歉我該死的開始做夢），我當於這現世當中，生生死死多次，擅於檢討與自我否定與自揭爛瘡的人們啊，解體之際，這虛無是否有了意義。