作者：天兒
站台：天兒 藝。文。樂
場次：2009/4/19
地點：窮空間集合出發至新橋區
團體：足跡Step Out
在澳門，不論路程遠近，都習慣「車到門口」，尤其夏天，儘可能躲在冷氣車廂中，卻往往因貪求「舒適」的習慣，而少了「步行」於各大街小巷，從而少了機會欣賞另一面的澳門。
零九年的城市藝穗，除藝術元素外，更重要是發掘屬於本土的藝術，重新發掘被人遺忘的「澳門」。就如《冇水流蓮》中，「觀眾」用步行的方式在新橋區發掘被人遺忘的故事，導演似乎嘗試用觀眾的身、心、以及聲音，在腦海中呈現一場屬於觀眾自己、屬於澳門的戲劇。
在澳門，不論路程遠近，都習慣「車到門口」，尤其夏天，儘可能躲在冷氣車廂中，卻往往因貪求「舒適」的習慣，而少了「步行」於各大街小巷，從而少了機會欣賞另一面的澳門。
零九年的城市藝穗，除藝術元素外，更重要是發掘屬於本土的藝術，重新發掘被人遺忘的「澳門」。就如《冇水流蓮》中，「觀眾」用步行的方式在新橋區發掘被人遺忘的故事，導演似乎嘗試用觀眾的身、心、以及聲音，在腦海中呈現一場屬於觀眾自己、屬於澳門的戲劇。
四月十九日，約二十位「觀眾」在窮空間集合，參與舊區遊兼環境劇場演出之《冇水流蓮》，「觀眾」收到一張「地圖」，兩人為一組按著資料，在新橋舊區街道上尋找答案，整個行程中分別收到三張地圖，以及需按時到達三個指定地點欣賞街頭的演出，當中分別以現場彈奏結他、唱歌以及播放聲音聲帶講述從前澳門的故事，配合演員的肢體動作，以圓椅、或紅白籃帆布摺成的小船，在無水的空中遊行，就如居民在無水的蓮溪上、以及無「船」的渡船街上步行一樣。
在參與過程中，觀眾身份隨即轉為參與者，當中有澳門居民、香港以及外地旅客，澳門人在以為熟悉的澳門街道不停尋找，彷彿就如一群「自由行」，在填充題上印上破舊牆壁的紋理，在路邊「發現」並不起眼的無花果、芒果樹，在高溫天氣下，穿梭在各街小巷，細閱路牌，並從資料中細讀路牌名稱的來源。驚嘆新橋區竟還有只能讓一人走過的「窄」巷、以及有數七十年歷史，明顯缺乏保養的石椅。鑽在舊區中，看到基乎被澳門人忘記的舊區，重新窺看坐在車上路過此路時錯過的風光。
社會變遷的腳步實過急，從五光十色的大街走到新橋舊區，讓旁人很難把兩者連接，成為今天的澳門，遠觀澳門政府的舊區重整、城市規劃、我們的工人球場、塔石球場、下環街市都沒有了，只有個別建築物的舊觀與今天的澳門發展接軌。紫醉金迷的社會，讓年青一代無暇、更無興趣發掘古老的澳門人與事，在未曾意識到要「擁抱回憶」時，所有的新建築及規劃都已落成，只能從博物館中回憶，就如《冇水流蓮》在窮空間中的展覽，把新橋從前的「天光（地）墟」的情景鋪現眼前，殘舊書籍、古舊電器、玩具放置在地上，另外，更有以前人們喜歡用的鐵罐，當中收藏最寶貴的物品，也許這些光景，都被人所遺忘。
《冇水流蓮》把對舊區情感上的依戀，澳門人在這殘舊的社區中生活的情況，重新透過不同方式「呈現」，使參與者及舊區間流瀉著細膩的情感。在舊區「演出」，不但打破「舞台」的框架，把新橋演活成藝穗的舞台，更能把「人」、「舊區」、「藝術」串成一體。
演出的「終點站」，「舞台」轉到在永樂戲院的天台，男演員望著天花板上所投影的「天空」，像小孩般開心地放風箏，後來，「天空」被黑暗封閉，就像今天的社會，瞭闊的天空都被高樓遮蓋，彷彿連讓小朋友放風箏的一角都沒落了，如五光十色的社會，令小孩的天真都被蒙蔽。
「澳門人」的身份，應該比「旅客」更有「發現」澳門的責任。城市藝穗中，各節目中觀眾人數不多，更可以「少」來形容，也許，就如在座談會，香港的藝評人所言，「藝穗是需要儲起來的」，不得不承認，澳門是需要藝穗，澳門人的生活更是需要藝穗。零九年的城市藝穗結束了，當中到底曾在多少澳門人身邊擦過，真正在其心中留下過痕跡？就如參與者在《冇水流蓮》中，用步行的形式，在舊區穿插兩小時，汗水與累意令人難以忘記此「尋覓」轉化為「呈現」的旅程，亦令澳門人驚覺，原來對自己所住的澳門是如此不熟悉。從中相信，城市藝穗總有一日，能留下屬於「澳門」的回憶。
世上任何事都是相對的，有遺忘，才能再被發現。
就如我們已遺忘新橋區舊有的光景，才能驚覺在此「旅程」中有所發現。但只希望澳門人，當對舊區，以及澳門有所「發現」時，不會太遲。
「沒橋的古街走著當代人，當代人沒造人走的新橋。
－陶里」