文：coolmoon
時間：9/29-10/1
地點：蔡瑞月玫瑰古蹟(台北市中山北路二段48巷10號)
演出：石井綠、折田克子舞蹈團、石井早苗、石井登、世紀當代舞團(姚淑芬)、風之舞形舞團(吳義芳)、蕭靜文舞蹈團(蕭渥廷)、愛因斯跨領域創作社(詹曜君)
票價：全票600(購兩張贈送珍藏明信片)團體票500學生票400
肢體性@@@@@
抽象性@@@@
娛樂性@
歷史感@@@@@
實驗性@@
舞台華麗度@@
跨界度@@
預報員實在實在太感動了！因為一心想為戲迷做購票參考的每週看戲俱樂部版工，到目前為止無不以毛遂自薦和動用人情的方式洽談搶先看的機會，頭一回接到表演團隊的主動邀請預看，太感動了太感動了…，話雖然如此，預報員職責所在還是應該秉公為戲迷做盡可能客觀的預報。9月10日天微雨，預報員坐捷運到雙連站下車，走向歷史悠久的中華舞蹈社—這已經成為台灣舞蹈史的一頁—經過火焚重生的一層樓建築，仍然延續日式建築木造低平的基本結構，加上週遭的空地，彷彿都會叢林裡的綠洲。
禮拜天舉行的記者會不多，沒料到除了網路寫手眾豪傑，還來了很多電子媒體。發問的時候有媒體針對網路寫手會的設計連發三個問題，可能對這樣的宣傳方式和網路書寫會否成為21世紀的傳播主流感到興趣吧。但平時潛水成性的網路寫手們似乎不習慣「拋頭露面」，由召集人豆腐魚作答，她說得相當豁達：一個網路寫手就是一枚種籽，灑向社會，我們不強制寫手非盡什麼「義務」。與會者有好幾位文化資產研究所的學生，後來我才知道這次網路寫手會由研究小組發起，而小組的成員多為就讀文化資產研究的學生。
主持人說禮拜天舞者多有外務，所以預期會看到的預演變成影片集錦加上現場片段演出。參與演出者都是與蔡瑞月女士有淵源的藝術家，正式演出時每一節目都各有10分鐘左右。世紀當代舞團獻出水博館首演的《海洋狂歡節》裡面一場美人魚的婚禮。愛因斯跨領域創作社詹曜君則充分運用舞蹈社的多柱空間游動如精靈，長笛手近身吹奏，化身希臘羅馬神話的水仙子Syrinx和潘神。第二支有現場演出的舞蹈是蔡瑞月老師石井綠女士的《惜春》，三位女舞者衣袂飄飄宛如春神。第三支為蔡瑞月老師的《女巫》只見渾身紅衣的舞者在煙霧瀰漫中激情舞蹈，充滿台灣民俗祭儀的活力。
可預期第一屆蔡瑞月舞蹈節將呈現20世界三十年代、四十年代…一直到21世紀的舞蹈作品，預報員我其實有點不明白，這是否有呈現舞蹈史的某種切片的意圖，或僅僅向這歷史空間獻祭以舞蹈藝術？或釵p同豆腐魚說的：老空間停瞻F一陣子，要思索怎樣讓這裡發生新的故事。那麼，這一場首度邀請30多名寫手參與的預看會確實是一個新的故事，在星期天微雨的下午湧進一群攝影機與素昧平生的業餘人士，也是一個新的故事。老的空間和新舊交陳的舞碼都沒有使這一刻發出霉味，我忽然想起詩人鴻鴻說的，小眾的東西就專攻分眾市場的哲學，讓大眾的自去嘈嘈囂囂。
我們不妨坦白承認：蔡瑞月是小眾，現代舞是小眾，劇場是小眾，網路寫手是小眾(大部分啦)，文化資產議題是小眾，弱勢往往是小眾…但小眾可以凝聚起來，小眾可以不人云亦云不隨波逐流，小眾可以做另類操作，提供非主流觀點，小眾在多數決的社會中仍應保有它的尊嚴和力量。就像藏身在大樓的「玫瑰古蹟」，把烏煙瘴氣千篇一律的關在矮牆外，兀自沉靜堅持別緻而優雅。