作者：Tiffany
部落格：Tiffany夢遊仙境
演出：臺北曲藝團
時間：2007年9月8日
地點：新舞臺
曲藝要怎麼歸類啊？
曲藝以相聲和說書為大宗。
我想來想去，覺得它很重視節奏，除了表相的說學逗唱，還包括情節層次也極重視輕重緩急的舖排藝術，“節奏”可以說就是曲藝的靈魂。
Then「節奏」的概念比較偏向音樂，所以暫時將它歸類於「樂評」的範圍，日後如有另想，再予調動。
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──〈秋後算算帳〉──
我對「相聲」的想法是幫我們調理氣血用的。
意即把我們心裏覺得很杜爛的事情，用特別酸辣或特別淡漠的調子說出來，那我們心裏原來有什麼彆著的氣、鬱著的怨，都會因此被勾動而笑出來，一笑解百鬱，任督二脈打通後神清氣爽，然後又有力氣能腳踏實地做我們安份的老百姓。
所以中國沒有相聲的話，中國歷史上的革命次數大約會更多？！革命與革命中間相隔的期程也只會更短唄？！
會讓我們討厭的事其實還不就是那些事，會讓我們討厭的人其實也沒換過種類。
若把情況拉長了、隔遠了來看，在整個人類歷史上等於是換個名字和面貌重覆出現罷了的這些人，既然做了這麼多惹我們厭的事，就讓我們笑笑罵罵也該受的。
──〈三打白骨精〉──
老實說，我主要是為了這段來的，呵～（詳《聲音的專家》一文）
純說書在口語的節奏性固有其學問，但若能像竹板快書還加入音樂意識，則迷人指數直線攀升到快破錶的境界。
「竹板快書」是以敲擊樂器類的竹板做為說書節奏的輔助，它的樂器個性已由輔佐的角色到發展出獨特的藝術感了，用來講《水滸傳》、《西遊記》、《封神榜》…這類動作片的古典小說會很精彩，所以私猜想大約武俠類的可能也會適合？
又，私以為西遊記的〈三打白骨精〉，若講演「白骨精三用苦肉計，害得美猴王倍受冤屈被師父趕回花果山」的段落，可能會比後段更具發揮空間？
因為將需順應劇情做數枚角色之間的變換（聲音調性）。
而且就算是同一個角色的演繹，也會碰到層次較複雜的情緒。
竹板快書需一心二用，不但要對人聲的掌握度很高很廣，還要能巧妙的讓竹板既獨立又合作的存在著。所以用竹板快書講演的任何故事，都會很想聽呢！
──〈母語講講看〉──
族群融合算是我們這一代的共同課題。與我同輩的還算是初階罷了，比我前輩的人，他們上的可就是進階級課程，以前他們上的初階也比我們這輩難的多呢！
這個主題要怎麼玩？
「生活習慣不相同而造成的誤會和樂趣」可以是一個切入點。
「語言不相同而造成的誤會和樂趣」也可以是一個切入點。
本段談「族群融合」的主題，是沿著「現代社會生活實況」這條線，用「語言不同」去切入。其中我感覺最好的是用「我其實是想為你好」，但因為不了解，而誤以為「我想害你」來做為文本內涵，無形間以笑化解了隔閡，這是表裡合一的一個好段子。
──〈八扇評評理〉──
「八扇屏」簡直是傳統相聲裏的傳說了，我從來還沒機會親耳聽過。
我們中國有書畫屏風，正常規格是八個扇，每一扇面有一幅字或畫，字畫多半是有故事典故的。所謂「八扇屏」就是說用一個話題帶出八個不同的典故，每一個典故完整的可以獨立講演，所以很考驗演出者的記性、奶O、體力和精神力。
此次用群口相聲的模式展演，已經令人頻頻為了精采而吵著要鼓掌，更不禁令人揣想若一個人或兩個人搞定八扇屏會有多驚天動地呀？！
──〈流行哥哥唱〉──
甚富時代新意的創作，諷刺音樂市場以「操作」取代「創作」、以「扭曲」掩飾「虛弱」的現況，並且現唱現奏，趣味與諷刺互相拱烘的極high，害我們笑壞了！
我覺得轉述不足以說明一二，因為這個段子很吃表演者，所以是一定要親眼親耳觀賞才能夠明白的鮮活表演。