劇名； 我從遙遠來Bardo Todel
演出：上默劇團
日期：2008年10月3~4日，7:30pm
/10月4~5日，3:00pm
地點：台北西門紅樓
作者：coolmoon/部落格:我乃文字
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全長八十分鐘，無中場休息。關於：東方默劇， 獨角戲 ，藏傳佛教，中陰救度密法。
上默劇團兩年以來的新作，今年夏天剛推出在法國亞維儂藝術節，還是第一次在國內演出。上陽明山去看錄影帶想像著演出的現場，南法的陽光空氣我吸不到，但走進了一個幽冥的劇場世界。
「中陰」是藏傳佛教說人斷氣以後，靈魂脫離軀殼的一段過程。對藏傳佛教一無所知的我，在團長兼編導兼唯一演員的孫麗翠娓娓解說下，逐步了解那神祕的靈魂途徑：清明、守靈、入身、離魂…….. 經歷八個階段，靈魂才真正從肉體的囚縛，或生的遺念中，解脫出來。我個人以為，稍微對這八個階段有所瞭解，比較能進入劇情。
1. 清明：「 敘述清明掃墓情境 以清唱、詩歌表現前去墓地的情懷 。」 在冥紙飛的葬禮氣氛中， 默劇演員從幾乎兩人高的巨偶—稱為大神，似乎象徵我們肉眼所能認證的軀殼和繁麗—中走出。靈體此時還記得俗世的儀典。
2. 守靈：「 回憶親人過世時的分離痛苦 活者的不捨與逝者的無奈 。」膝蓋偶與人的表演。人在掙脫前世記憶時，烙印最深的部份是親子關係。父母在梵文中稱guro，教師，意指父母是我們人生中第一個教師。
3. 入身： 「 難割情份的生身 附入死者肉體意圖與死者再度相會 。」講白點就是靈魂附體。
4. 離魂 ：身體依次分解的狀態，由地、水、火、風、空，對應人五感消逝的順序為—嗅覺、視覺、聽覺、觸覺，四大分解
5 .明點 ：「 當肉體分解後 意識進入更深層的明點境界 漸漸地呈現完全自由、清澈、無礙、光明的基礎地 還完本覺 。」這階段兩道地冥光，紅光向上，白光向下激射，稱為 紅白菩提 。
6. 明光：「 陰身隨著光色的變化 進入另一境界。」
7. 受生：「 隨著明光出現了中陰身的生命回顧 生前的往事在懊悔與喜善中前往來生。」 據說 靈體完全自由的階段，但也是最危險的階段，生前慾望冤親債主會在一瞬間全部湧現，一迷惑就會掉入業轉輪迴中。最後，大神從斑斕富麗到腐朽如骨。
8. 圓滿：如首場唱著六字大明咒，靈體完全自由了。同時象徵「 人生的起落終為圓滿 。」
我承認我個人相當幸運，有孫麗翠在旁娓娓解說（現在我把這幸運分享出來），當我瞭解那靈魂經歷的那一程程幽深、專注、寧靜、神祕的階段以後—-絕對唯心 —-也有點被洗滌、淨化的感覺。 孫麗翠說就像人求道修行一樣，一關修過一關，有時以為修過而往往不然，永遠還有下一段進階。靈魂離體也必須經過這麼多階段。
孫麗翠說這戲其實並不在演示經義，而是把她自己對中陰救度的體悟做劇場化表現。所以與其用宗教的角度去考證，不如以藝術的角度去欣賞。
談起創作這齣戲的初衷，孫麗翠前幾年在亞維儂巡演《善哉吾人》時，有觀眾向她反應：妳每天砍殺自己的兒子（其中一段劇情）難道不感到痛苦嗎？我看了都痛苦。孫麗翠提醒觀眾戲就是戲之後，就慢慢孕想了另一個主題，為了解釋 生和死並非截然二分 ，甚至「了解死亡就是深入生命」，所以創作了這齣新戲 。由此可見《我從遙遠來》並不在讓觀眾一起經歷死亡的恐怖，而是從中體會生的喜悅和價值。