評國光劇團《閻羅夢》

文／echocd　

站台：臺下人語　

劇名：《閻羅夢》
團體：國光劇團
時間：2008/11/15　14：30 P.M
地點：國家戲劇院

司馬貌－唐文華　

　　　閻王－陳霖蒼　

　　　項羽、關羽、李煜－盛鑑

　　　吳來－劉稀榮
　　　虞姬、劉備夫人、小周后－陳美蘭

　　　司馬妻－朱勝麗

　　　呂后、伏后－劉海苑
　　　曹操－黃毅勇

　　　韓信、趙匡胤－汪勝光等

　編劇－陳亞先

　演出本修編－王安祈、沈惠如

　導演－李小平

音樂統籌－李超
　舞台燈光原創設計－聶光炎

舞台設計－傅寯

燈光設計－任懷民
服裝設計－蔡毓芬

〈第二場　入夢〉

〈第三場　夢境〉

〈第四場　夢境〉

〈第五場　逐夢〉

　　公正的天秤，應如何擺盪才能讓所有人稱心滿意？《閻羅夢》以一介布衣書生懷才不遇起興，突發奇想怨詞，巧的是，天界竟著他代了半日閻羅之職。窮秀才自命不凡，判決冤案下筆飛快如有神助，殊不知三百年早有判詞、也在神機預測中。而前生業來生報這種瞻前不顧後的報復式判法，自以為周全，倘若當事者前世記憶不存，兼以喝了孟婆湯忘卻一切，今生又不具反省能力，那麼冤冤相報，有何快感和意義？怎樣判終究意不平，其實，是非善惡、公理正義未必真能兌現，此與傳統信念善惡分明、報應不爽相違，然而，卻是人生真實寫照。

　　值得玩味的是，三段敘事間夾雜幾處思考對話，為看似虛無的「夢」，增加了幾分生氣。先是司馬貌－司馬妻－閻王商量是否將司馬貌起死回生？二是司馬貌和閻王對於善惡是非、人間公道之系列爭論，三是眾鬼魂與司馬貌一來一往各陳來生所欲。對話結果沒有標準答案，只是出乎意料的應答如司馬妻「望垂恩放奴的夫死路一條」、閻王「善惡是非只在人心，不在天地」、鬼魂們「倒不如做一個布衣書生」無不拍案叫絕沉思再三，這些答話都以「人」為出發點，使得劇作不落入教條宣理也不虛無，反洋溢著蓬勃人味。

　　　　　　　　　　　　　　　　舞臺設計
　　舞臺佈景可分成幾項，首先是後方大塊滿天星斗深色布幕，隨著戲終始均常駐不移，任憑臺上人仰觀繁星也好，或輪迴幾世也罷，彷如「類蒼穹宇宙」的背景始終包覆著人世，有著天地觀照人事居高臨下之感。再者，解釋場景的地點道具，設計非常簡單便指示出情境為何，如閻羅殿兩旁各七層以上塔狀物，含有「七層浮屠」概念；高掛於中間深咖啡色樹枝迴旋形狀，臨了漸漸分裂成若干部分，隱約可見「循環」意義；寫有「問君能有幾多愁」之【虞美人】斷簡殘編，既說明李煜才華，又因其「殘」，暗示南唐滅亡國運。設計簡潔，聯想豐富。而兩處小舞臺－閻羅殿、許昌客棧，移動迅速動線固定，體積不佔過多空間亦不笨重，前者判人死生，後者書怨詞判定自走陰間一遭，其中隱含「決定」性質。

　　　　　　　　　　　　　　　　導演
　　本劇情節包含三個折子－霸王別姬、華容道、無限江山，其中龍套演員、所需道具之傳遞，由身著黑衣、頭戴白色面具等鬼魂擔任，導演不僅僅是讓其扮演陰間眾幽魂，只見他們時魂時人，引導人物進出場，同時兼任檢場性質，不另設專職檢場人員，此安排方便、流暢，不致影響場上節奏，而當其穿梭往來場上各情節時，又有著無常常相左右的寓意。唯關羽出場之際，僅設黑衣鬼魂引導之（還險些擋了關羽），無其他小兵幾層排場來鋪墊顯赫關羽威風，令期待關二爺亮相風采者，難免有觀之不足感。

　　　　　　　　　　　　　　　　演員
　　盛鑑一趕三，嗓音比之2005年所飾項羽、關羽時來得平穩、較不生嫩，不過此二角仍以朱陸豪為佳，但朱扮李煜面有苦情，又不如盛鑑俊雅溫文。
　　陳霖蒼音質粗厚，唱唸底氣硬且用力，常常字尾音未完結其已幾近閉口，致字音不明。飾閻王威嚴有餘喜感稍欠，該角色乃冷眼旁觀司馬貌舉止，心中了然一切卻不道破，帶些戲耍成分看待整起事件，因此如果能再「逗」一點，閻王超脫事外的調侃味道會更足。
　　唐文華作表和唱唸都穩當，高音處氣力再飽滿且亮一些便好。
　　朱勝麗唸白介於花旦和彩婆子之間，搖擺結果是，兩種行當唸白都不類，唯演唱時終回復規規矩矩旦角方式。