無枝工作坊及有關聲音的記憶

作者：莫兆忠（澳門劇場工作者）

如果很晚還未入睡，窗外的聲音便愈見清晰，清晰不代表就可以聽明白，語言的混雜已是這個人口流動量極高的城市中，不得不面對的問題；過去我們三文四語已經可以在戲劇故事裡大書特書，今日我們在公共空間中聽到的方言之多與陌生，已教人對標準廣東話份外追惜。身邊突然響起的，不能辨認的語言，一般都讓人感到份外嘈雜、恐懼，以至於厭惡。

不明的響亮
很多從外地留學回澳的朋友都投訴家居寧靜被附近的「賓賓」所干擾，攔在路中央與鄉里喋喋不休，路人們都投以不耐煩的眼神，甚或開口責罵。

我不知是什麼牽引那五六年前的記憶，人在他鄉，每週到唐人街教會崇拜是遇見最多廣東人的機會，崇拜過後大伙兒的後續活動不外飲中國茶或到逛市集，而最低消費者則聚在教會門外問候聊天，說著說著便忘了身處異地、聲音總是愈來愈開放，情況就像今日在台灣、韓國遇見港澳旅行團一樣，廣東話聚在一起便很具爆炸性；那次，我們都在教會的轉角處討論下一個去處，而總是離題變成笑聲，沒多久，一個外國青年就從老遠的馬路對面衝過來，一臉不耐煩又具挑釁性地對我們「鴨、鴨、鴨」的叫著，爆粗後便快步離開，我現在還清晰的記得那冷帽與怒目。一來倫敦的人行道算寬，我們並沒有擋著他的去路，而且那並非他原來要走的方向，收拾不解與不快的心情後，我慢慢發現他是衝著我們說話的聲音而來，或者我們說話的聲音太大了，或者廣東話真的像「鴨、鴨、鴨」的發聲，而可以肯定的是，對那外國青年來說，我們的聲音是他聽得清楚卻不理解的，而且，他感到厭惡。就像今天我們在澳門街頭、巴士、公園、廣場上，甚至家裡聽到很多來自不同國家，卻又非中非英的語言，那麼清晰、響亮，卻無法理解。

那段異鄉的日子裡，我接觸過很多華人，港澳來的、大陸來的、台灣來的、緬甸來的、越南來的、毛里求斯來的，還有很多為華人而設的機構，信仰的、長者的、青年的、教授中文的、心理輔導的；到圖書館，還有華文、日、韓文，甚至印度文圖書櫃；我想這都不是一開始就有的多元文化，而是一個城市的人口的混雜與流動下，從認真面對矛盾中演生出來的策略。

看著滿街不同顏色的面孔，聽得見但聽不懂的聲音，這個城市什麼時候才可以誠實地面對這個問題？或繼續片面地不滿？

破冰的勇氣
牛房劇季除了從台灣帶來了一個關注家庭外傭的演出，台灣創作人兼演員藍貝芝，還帶來了一個工作坊。工作坊內容其實就是信任、團體合作、即興劇等常見活動，不過重點是參與者的互動，本地居民五人，加上十多位來自移工關注團體的印尼家庭傭工，在這些平常的遊戲與扮演之間，卻是從彼此形成的張力，直至共同形成一種張力。

參加者中有常常帶工作坊的阿碧，她毫不掩飾地分享真感受：「我們不得不承認膚色、地位、文化背景造成的阻礙的確是存在。」的確，導師以很多「破冰」活動嘗試打破總是各自靠在一起的兩個社群，從如履薄冰的肢體互動，到彼此分享各自的面對日常困境，確實花了一些時間，而且有趣的是印尼移工的人數、投入程度，以至主動性，一直都處於強勢，本地參與者的日常角色，在這個排練室中彷彿不自覺地逆轉過來。這種情況，讓我記起幾年前在一個聾人劇團時的經驗，全場一半以上靠手語溝通的觀眾，讓我們一群「正常」人，只感覺到情感的能量、手部動作帶動的氣流，於是便不敢作聲，呼吸也不覺地緊張起來，突然才感到作為弱勢社群的無形壓力。
工作坊中所使用的語言更是混雜，粵話、國語、英語、印尼語不斷交錯出現。印尼語當下就成了我們本地人最陌生的聲音，通曉粵、國、英語的移工們反而不少，於是在溝通過程，她們反過來耐心地用我們能聽懂的語言交談。在演練移工的故事當中，當然有她們受到的剝削、暴力和不公的情節，然而最叫我難忘的是她們分享日常在海灘玩的傳統遊戲，以及她們藉由戲劇扮演來告訴其他移工，有關個人權利和解決問題的途徑時的神情，或許我真的太久沒見過，一個人可以如此希望透過戲劇去表達自己的想法，而不單單是秀出個人的表演慾而已。事實上，戲劇不單只有一種觀與演雙方的買賣關係，戲劇的真正力量，在於那讓不同社群彼此學習、從分享中認同、讓看不見被看見的公共性。

可以說，那天我在移工身上學習到，那是人都該有的勇氣、尊嚴與自強，肯定比我在當中投入進去的多。外藉勞工與本地人之間微妙的關係與矛盾，當然不是在一個工作坊或一齣戲裡得以圓滿；這裡面有更深層、牽連更廣的社會問題，不過，我們首先需要的是真誠的了解，而不是片面的、想當然的負面印象。